[宋代]：释守珣
问佛唯言乾屎橛，非独抽钉兼拔楔。不是韶阳老古锥，争得亲言出亲舌。
上一首：释守珣《颂古四十首 其三十七》
下一首：释守珣《颂古四十首 其三十五》
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...【释守珣详细资料】
宋代： 梅尧臣
池塘去後春，一夕生绿草。
无由梦阿连，诗句何能好。
明代： 蓝仁
暮归山色昏，濯足月在涧。衡门栖鹊定，暗树流萤乱。
妻孥候我至，明灯供蔬饭。伫立松桂凉，疏星隔河汉。
两汉： 佚名
廉叔度。来何暮。不禁火。民安作。平生无襦今五裤。
宋代： 陈宓
无心览卷谩舒卷，有念盈怀日往来。
十日离家劳梦远，一行无字强颜开。
清代： 姚燮
桃叶无家，杨花同命，一十六春如梦。汉碧纱棂烟藓满，抹上秋痕无缝。
当年横烛倚箫，咽露凄声，能教抱柳纤蝉恐。不信弱兰风悴，韶华虚哄。
明代： 伍瑞隆
暖风微雨昼迷冥，深院无人处处莺。未必诏华从此掷，不须愁怨却悲鸣。
