[宋代]：释法成
露柱将来作木杓，旁人不肯任从伊。木杓将来作露柱，撑天拄地也相宜。
上一首：释法成《颂古二首 其二 三顿棒》
下一首：释法成《颂古二首 其一 达磨见武帝》
释法成（一○七一～一一二八），俗姓潘，秀州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师，后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香山，政和二年（一一一二），住持汴京净因禅院，后住镇江焦山普济禅院，晚归广法禅院。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒，年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。 ...【释法成详细资料】
宋代： 朱南杰
风雷昨夜揭窗纱，未信楼岩不忆家。
和靖山头春到了，莫因寻鹤负梅花。
： 聂绀弩
不用镰锄铲镬锹，无须掘割捆抬挑。
一丘田有几遗穗，五合米需千折腰。
明代： 唐之淳
斗草听莺非我事，傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕赵江淮过一春。
清代： 丘逢甲
明月出沧海，我家沧海东。独怜今夜见，犹与故乡同。
丧乱山河改，流亡邑里空。相思祗垂泪，顾影愧归鸿。
近现代： 张尔田
太液澄波，愁红换了，败荷零露。凉蝉起舞。自窥人，耿无语。
看花长记经游地，但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角，天涯残梦，旷望何许。
清代： 张玉珍
纤云弄巧，玉钩低挂，又值双星良会。鹊回露冷夜何其，述不尽、离愁无寐。
人间别后，梦沉书远，隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊，也定忆、秋来憔悴。
