[宋代]：释广闻
有则水里月，无则形名兆。即此是达磨眼睛，亦谓之衲僧顶门窍。
上一首：释广闻《偈颂一百四十二首 其一二六》
下一首：释广闻《偈颂一百四十二首 其一二七》
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...【释广闻详细资料】
： 王柏
谁窃清香下广寒，霜风染就粟肤丹。
须知叶叶苍圭色，花未开时自可观。
宋代： 周文璞
久知灵境无缘到，今被春风引得来。
上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。
清代： 屈大均
寡妇得丹穴，礼抗万乘君。百尺怀清台，煌煌巴水滨。
丈夫无货财，为德将何因。观时得权变，白圭诚智人。
清代： 陈诜
洗竹遥山出，流泉到曲池。可怜波万顷，黾勉对沦漪。
近现代： 周岸登
絮云翳日，烟柳断肠，羁游怕寻芳路。徐步青溪，不见春波照窥户。
愁红舞，哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽，藉甚当年，忏情无绪。
宋代： 丘处机
北方一日，南方一日，共东西、四方交日。梦寐沉沉，且往来、游行销日。待佗年、道心开日。百年短景，都来几日。暗推排、今朝明日。不觉推排，到圣贤、嘉音来日。洞天开、是吾归日。
