穆书失政和，猎鼓疑宇文。峄山会稽书，摹勒非其真。
兹碑立榛莽，缺画鬼所扪。迩来碧霞宫，复遭野火燔。
岂其坑儒魂，来报焚书冤。阿房三月灰，余焰犹复然。
我言嬴秦罪，在废籀古文。改篆而篆亡，毁经而经尊。
几令周孔字，禁抑不得传。非有叔重功，六义无渊原。
堂堂李丞相，独著《仓颉篇》。奉诏写石旁，下笔整不偏。
斥弃徒隶文，程邈讵敢干。法家尚刻削，此迹何真淳。
试读《逐客书》，后愚而前贤。观其遘时屯，变本亦可怜。
眇然访遗本，落落区宇间。爱此匪恤私，持赠友意殷。
人身不及纸，完好无百年。楚人得失弓，达者忘其人。
题名傥留世，何必归子孙。
孙星衍（1753年～1818年） 清著名藏书家、目录学家、书法家、经学家。字渊如，号伯渊，别署芳茂山人、微隐。阳湖（今江苏武进）人，后迁居金陵。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学见长，袁枚称他为“天下奇才”。于经史、文字、音训、诸子百家，皆通其义。辑刊《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》堪称善本。著有《周易集解》、《寰宇访碑录》、《孙氏家藏书目录内外篇》、《芳茂山人诗录》等多种文集。 ...【孙星衍详细资料】
